属马人2020年运势吉运:2020年庚子年,岁干庚金为生肖马的“正财”,正财主导的是合理合法的收益,来得稳定持续的收益,比如工资收入,其它合法收入和来源,受到律法保护的个人财产等。但太岁为凶星“七杀”,化了岁干庚金正财,所以2020年财运上虽然会有一些机遇,比如涨薪或者因为某种原因而有一些合法的收益,但要特别的防范执法部门,骗局,否则可能会保不住这点合法收益。当然,这个“正财”还为男生的异性星,故可能会有一些异性缘。
属马人2020年运势凶运:2020庚子年太岁为生肖马的“七杀”为一颗大凶之星,并冲克了生肖马,即2020年属马冲太岁,导致生肖犯了“岁破”,但是同时也带了“白虎煞”和“白虎胎神”,“灾杀”等凶煞。所以私下易犯小人,会导致财运受损或是灾病缠身。其次,还需要防盗,容易遭窃或是遇小人,容易遭遇骗局,容易被执法部门从重处理,被社会势力欺负,容易被邪恶欺身,容易在水边出事,容易遭遇鼠患,且不利于自身正财运和偏财运,是个较为凶患的年份。
虽然事业方面比较辛苦,但是属马人在财运方面表现是不错的。尤其是偏财方面手气颇佳,理财有方让你们得到丰厚的回报。可是尽管运势正旺,收益却有部分风险存在,因此不要过于贪心了哦。常用的方法之一,是不要把鸡蛋放在同一个篮子里。正财方面,由于心态失衡,而容易出差错和纰漏,因此业绩效率有所下滑,就会影响到工资和分红。冲太岁的时候,属马人花钱欲望较强,可能会购买超出自己负担能力的奢侈品,应当断舍离的时候,不宜太过贪心。
生肖马人的事业运势在2020年受到较大的影响。处于领导岗位的属马人,在战略决策的时候容易出现失误。作为执行者的属马普通白领,可能会因为细节方面不够完美,而在工作中出现纰漏,影响到团队的工作进展。属马人今年建议抱着求稳的心态,特别对于跟创作、绘画、设计相关职业人,你们可能会被要求反复修改,千万不要着急上火。属马人如果自身的心态失衡,就会影响到工作的进展和效率。而处于领导岗位人士则更不能意气用事,否则容易在下属面前失信。自主创业的属马人,凡事更不可操之过急。
沟通问题,可以说是属马人在2020年面对的最大感情阻碍。由于被工作烦得焦头烂额,属马人在面对身边的伴侣时,也容易着急上火。明明你们内心是深爱对方的,但话到嘴边,就成了犀利和攻击的语句。处于异地恋的属马人,更是要迎接严重的挑战,有时候激烈争吵,就会口不择言,让双方都受到伤害。而已婚的属马人则要当心第三者介入,真正的问题不在第三者,在于你们双方的关系,包容心是两人都应尽的责任。单身的属马人心思更多放在工作上,不是没有心动的异性,可是你们近期不愿意走入恋爱。
冲太岁的年份,所以2020年的健康运也不尽如人意。今年属马人的精力和体力都差强人意,勉强应付工作和生活而已。如果属马人又一次次的心态失衡,那么更加难以应付繁重的工作或课业。压力和不愉快是每个人都有的,不必过分的愧疚和自责。把内心不快用健康的途径宣泄出去,比一直闷在心里要好的多。今年属马人由于体质较弱,所以要注意适时增减衣物,远离吸烟喝酒和暴饮暴食。尤其是属马的中老年人,多参加有益的户外集体活动,在强身健体的同时,还能广交朋友,让心情更加愉快。
对于开车的属马人来说,2020年需要特别小心,因为血光之灾,驾驶员更容易遭遇,且受太岁冲克,则犹如被外界不可抗拒的力量所冲击,所以行车不宜着急,不宜冲动。慎防受到碰撞和追尾,防范引发各种交通事故,不宜疲劳驾驶和酒后驾驶,自身多注意安全和礼貌行车。
属蛇人2020年运势吉运:2020年庚子年,岁干庚金为生肖蛇的“偏财”星为吉星,是横财,来得快的钱财,但受太岁子水“正官”所化泄,而太岁不和生肖蛇直接产生作用,这个偏财的吉利作用就打了折扣,且太岁“正官”的吉利之气也很难引导生肖蛇的身上,故事业上虽然也会有一些机遇,但很难很好的去把握住,仅是因为太岁为“正官”而震慑生肖蛇,令其多冷静,事业虽然不会很旺,但却能冷静清醒的去面对,可以减少许多波折。
属蛇人2020年运势凶运:2020庚子年太岁子水为生肖蛇的“正官”,但太岁带了凶煞,为“大耗”,特征为耗财,官讼和是非,意外之灾。并且太岁还带了凶煞“六厄”,受困和阻隔,谋事多阻力,或是被困于某地或是某事之上。其次,太岁还带了凶煞,“破碎朝元”,主贫困,也是不利于财运。岁干的偏财吉利气场无法流动到生肖蛇的身上,加上太岁所带的凶煞也是提示不太利于财运。
2020年属蛇人在财运方面需要抱着佛系的心态,只要欲望不大,就能够小有斩获。正财方面虽然受到了事业运势不利的影响,但是贵人可以在你们陷入困难的时候给予帮助,因此在正财方面就不会有严重损失。偏财方面,今年属蛇人今年运气还不错,对股票、基金有独特的观察力,再加上贵人指点,所以能够小有收获。不过今年毕竟不是大的财运年份,因此投资方面不要太过贪心,过分追涨会得不偿失。好在消费方面比较佛系,有几分清心寡欲的意味,因此财运还算平顺。自主创业的属蛇人,如果能够拓宽经营范围,或是发掘异地市场,会有新的发现和收获。总的来看,属蛇人今年的整体收支还是比较平衡的,财富提升的空间也很大。
生肖蛇人在工作方面表现比较普通。如果你们野心和能力都强,那么可能不会适应这种温水煮青蛙的环境,难以在职位上有大的突破。就工作本身,属蛇人完成任务的质量没有可质疑的,但由于过分地恃才傲物而显得不够稳重踏实,因此上司未必会给你们施展自身的机会。尽管今年难以发挥才能,但切勿因此就自暴自弃,影响本职工作的质量和效率,否则晋升加薪可真的就离你们远去了。如果上司委派你们合作、谈判,那么书面的文件一定要多方确认,防止引起商务方面的纠纷。属蛇人今年容易因为人事不和而错失不少表现机会,在职场中要注意为人处事方面的修养,必要的时候可以学习一些交往技巧,对事业开展更有助益,
生肖蛇人在2020年最精彩的,要数桃花方面的运势了。单身人士不能错过这样的好年份,过去你们被烂桃花伤了心,但是今年遇到的异性则靠谱得多,对方无论是客观条件还是个人品格,都要比2019年的人优秀太多。而已经有恋人的属蛇人,如果以前你们的感情路有些荆棘,而今年就有修成正果的机会了。人缘桃花代表异性,还表示人际交往。如果属蛇人能够走出舒适圈,参加跟公司和项目有关的会议等,不仅可能迎来职场恋情,而且能够跟行业内的有能力者有交集。已婚人士的桃花运势太好,反而成了不利条件,另一半会有所不满。好在今年属蛇人的情商在线,小矛盾也会化解。
生肖蛇人在2020年的身体状况表现相当不错。爱情方面的顺心让属蛇人每天精神充沛,所以说身体健康也跟着水涨船高。以往身体素质良好的属蛇人,只要不过分作死,今年也是高枕无忧的。而过去身体底子比较差的属蛇人,今年是调养身心的好机会。食疗啊,锻炼啊,长期的身体建设计划都可以安排起来了。如果往年由于过分关注工作而对身体有亏欠,那么2020年是让健康重回身边的机会,尤其对于中老年人士和小朋友们,如果今年给身体打下良好基础,以后也是受益良多哦。
对于开车的属蛇人来说,2020年不宜酒后驾驶,不宜疲劳驾驶,不宜功利性很强的去搭载某人或是某物,不宜带着邪恶的欲望而去驾驶,否则容易带来隐患或是意外之灾。
一、什么是先天风水
先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响,这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”,那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了!
俗说话“人死如灯灭”,一般人都认为,人死后,“灵魂”出壳,肉体火化或腐烂,成灰作泥,“子虚乌有”,又如何来影响子孙后代呢?
其实不然。根据“物质不灭”理论来推断,人的死亡,只不过是一个旧的人体组合的消失,但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的“洗礼”,它们有的化成气体,有的变成灰烬,有的则烂成泥土,有的再重组成其它物质形式,既使这些气、灰与土,也会再化合、生发出一些新的生命形式,就象肥料施到田里,又被庄稼吸收,变成粮食蔬果一样。
就是说,祖先虽然人死灯灭了,但他们的气场却布满了一定的空间,仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说,越是血缘关系贴近的,其影响力越大,这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同,有极大的共性,所以很容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场,太微小微弱了,人们不但看不到摸不着,而且用现有的科技手段也难以检测得到,但实践也证明,暂时检测不到的,并不等于不存在。
在这一点上,我们的老祖先倒是比现代人聪明能干,他们没有借助所谓的先进手段,却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西,比如道家预演了宇宙形成的过程,以及银河系的“太极”形状;现代人听起来比较“迷信”的一些东西,比如堪舆风水学,自古以来就使人们获益匪浅,多少年以后也可能是科学的硕果……
由此看来,祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分,它不仅是人死后物质肉体的归宿,而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所,同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来,生与死一直是一个永不过时的话题。“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”。人过半百,就相当于“土埋半截”了,这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬,或水葬,或悬棺,或土埋,根据民族信仰与地区习俗的不同,而选择不同的丧葬方式。这些方式流传下来,便形成了一门学问,而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人,则被尊称为“堪舆师”。历史发展到晋代,有个叫郭璞的先生,把这门学问综合归纳,形成了一部堪舆名著《葬经》。
《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述:“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰:气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。《葬经》又进一步说:“盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生”,意思即所谓“生者”,实质是气的聚凝,而结成骨肉,“死者”是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏,直接关系到子孙后代的吉凶福祸。
不管怎么说,祖坟风水到底作用如何,目前是无法用现代“科技”来检测的,只能用历史实践来印证。历史名人都很讲究祖坟风水,或许他们已经受益匪浅,他们的功成名就即已经说明了这一点。历朝皇帝更是趋之若“乌”,往往从登基开始,便选地择穴,大兴土木,天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了,以至他们的帝业往往能延续数百年之久?不过既使是平民百姓中,假如哪家出了个大状元、大官人、大财主,或哪家“人丁兴旺”,倘若注意一下他家的祖坟,一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。
提及祖坟,无人不知道,无人不通晓。但问及祖坟的风水吉凶,有人不知,更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代,祖宗坟墓与后人有什么关系呢??这个问题一直被世人视为一个神奇的问题。
阴宅风水说“死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死,气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。”
天地与我并生,万物与我合一。阴阳形气法有云:”阴阳法于天地,形气法于万物。天人同声相应,人地同气相求。”可见祖坟风水的好坏,无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。不可不知,不可不信。
二、祖坟为什么能荫佑后代?
经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。
经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。土为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。
【青囊经】曰:阴阳相见,福禄永贞。其中之因是长辈的元神灵魂(科学称超弦)尸骨体魄与子孙有血缘关系(遗传基因与生物导电)。尸骨体魄葬得真龙穴,自然能吸纳龙气,形成反气纳骨之真旨。这是万物生于土又复归于土之理。生人属阳,死人属阴;龙气(阴阳二气)属阳,死人属阴;龙之阳气与阴之尸骨相养,尸骨之阴,再发生相应于有血缘关系的后代之阳。这就是¨阴阳相见,福禄永贞¨之旨!
风水宗师杨公说:“吉地每留于积德,恶地每授于淫邪,界之匪人,天神共怒。”说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的,邪恶的小人只配得到恶地,如果好的风水宝地让缺德的人得到,老天和神仙也会愤怒,参与的人都要受到惩罚的!
人本宇宙万物之一,与万物阴阳同气。命运与风水之结合,是阴阳二气的具体作用,更是人天互感,天意顺人,同声相应,同气相求的结果!
祖坟以外象为阳,地下为阴,尸骨为本,为太极。太极生阴阳,两仪成四象,四象为五行,八卦定大业,乾统三男,坤率三女,人道始成!
大道至简,旋转太极!!!万物与我合一,天地与我并生!!!
帝载神功悟通人,阴阳二气营天神!
阴阳形气合一,万物天人同道。
龙盘虎踞护,玄垂雀舞朝。穴的葬灵骨,荫生兰桂福。
天光降吉祥,地德载兴隆。金龙光先绪,气贯啟后昆 。
我们中华民族的传统历来都是很重视尊敬祖先,讲究孝、礼、义,天人合一的理念,所以也非常重视给祖先找一个最好的福址,为祖宗死后安寝之所,能给子孙后代带来吉祥,称之为荫福。阴宅风水经过历代先辈数千年来的经验和社会现实证明,答案是肯定的——不但有!而且很灵应。
阴宅风水是主要关系到子孙后代贫、富、贵、贱;人丁兴旺的大事,因此不管自己的后代子孙所处何地,不管你是在天涯海角,还是在异国他乡,永远都无时无刻受到祖坟风水对你产生的影响!它确实在无时无刻地影响着子孙后代的祸福兴衰和繁衍生息。祖坟风水对子孙后代的吉凶影响。
广州福兴堂风水师蔡易德13249758188自幼得祖上真传,由家师蔡唐佳传艺,一直在阴阳术数熏陶氛围长大,三十余后有缘再拜得二位民间高师,勤苦好学,固旧创新,精益求精,学得风水阴阳真传之技艺,集命理,占卜,预测,道法,阴阳风水于一身,目的造福万民,为福主指点迷津,改运修德!只待有缘人!微信:cdg85989088。
堪舆学,即风水学,传统五术之一相术中的相地之术,即临场校察地理的方法,是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
五行之生克关系
目前人们已发现自然界的化学元素有一百多种,人们仍在不断地研究和发现,这是科学的需要。不管怎么发现,而中国的祖先将它们归类为五种,即五行的木、火、土、金、水,它们之间存在着互生互灭的自然现象,决定了自然界中一切生命的不断生与死,新陈代谢,向前发展的永恒规律。将来科学发展到任何阶段,这种规律也不能改变,仍然存在。俗话说:身在五行中,生死难逃脱。
五行相生:即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,循环往复,形成一个环琏。如下图中绿线所示:
五行相克:即木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,形成一个五角星图。相克关系如上图红线所示。
生与克又构成了一种如人的六亲关系。称之为“生旺奴洩煞”。比如木:水来生木,水为木之父母,称食神,为之生;木来见木为弟兄,称比肩,为之旺;木去克土,土为木之妻财,称为奴;木去生火,火为木之子孙,为生出,称洩;木被金克,金为木之敌,称七煞,为煞。余此类推。这种关系构成了五行的生克制化。是风水理气的关键性内容。
5、五行的大概种类
阴阳家所讲的五行非常复杂,而风水家所论之五行,因其派别众多而更加复杂,例如正五行,三合五行,双山五行,六合五行,洪范五行,……将八山二十四字经过无数次组合,千变万化排出几十种五行,这里只简略介绍几种最普遍常用、最关键的五行,也是最权威的几种,其余暂不介绍。
⑴ 五方五行:
东方木、南方火、西方金、北方水、中央土,此即河图之“一六北方水,二七南方火,三八东方木,四九西方金,五十中央土”之意,为众五行之基础。
⑵ 正五行:
专论八山二十四字,震宫甲卯乙三字属木,邻宫寅来附之;离宫丙午丁三字属火,邻宫巳附之;兑宫庚酉辛三字属金,邻宫申附之;坎宫壬子癸三字属水,邻宫亥附之。艮坤辰戌丑未六字属土,巽本属木,乾本属金。此为五行之本。人们卜卦,风水论龙,挨星、卜葬都以正五行而论,选择家有时也以正五行为主。
⑶ 三合五行:
三合五行即十二地支隔四相会,以十二长生中的生旺墓会合成三合局,十二长生即:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,它象征了人的灵魂之生生息息,永远循环往复一般。如五行中火之长生在寅,旺于午,墓在戌,即寅午戌三合会成火局。在十二地支中隔四相配,二十四山中恰恰又是隔八相配的顺序,即所谓“隔八相生”之意。因此,成为寅午戌属火,即长生在寅,旺在午,墓在戌;亥卯未属木,即长生在亥,旺在卯,墓在未;申子辰属水,长生在申,旺在子,墓在辰;巳酉丑属金,长生在巳,旺在酉,墓在丑。故有寅申巳亥为长生位,子午卯酉为四旺位,辰戌丑未为四墓位之说。五行中唯缺土。三合五行的应用很广泛,三合派风水断水的吉凶全凭它,玄空派风水在断验中也常常用到它。
⑷ 双山五行:
此将八山二十四向中的八干四维等十二字顺归于十二地支之下,其五行属性依地支之三合五行归属,因两字同属一类,故称双山五行。如壬归子属水,癸属丑属金,余类推。故有寅午戌、艮丙辛皆火局,亥卯未、乾甲丁木局,申子辰、坤壬乙水局,巳酉丑、巽庚癸金局,罗盘中天盘放水按此五行推论。
⑸ 二十八宿五行:
角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水犭俞;奎木狼、蝼金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇,轸水蚓。日月仍属火。此即二十八宿五行也。
⑹ 七政四余五行:七政即将二十八宿每七个一组,分四组,故称七政四余,即“角亢氐房心尾箕”为东方苍龙;“斗牛女虚危室壁”为北方玄武;“奎蝼胃昴毕觜参”为西方白虎;“井鬼柳星张翼轸”为南方朱雀。二十八宿在天成象,在地成形。临置二十四山。如图示:
第一层为后天八卦 第二层为二十四山 第三层为二十八宿
十八宿临置二十四山图:
二十四山以顺时针方向为序,二十八宿以逆时针方向为序,寅申巳亥四宫每宫纳二星,其余各宫纳一星。如图定位后,就以二十八宿之五行决定二十四山之五行,诀曰:“乾坤艮巽是木乡,寅申巳亥水神当,甲庚丙壬本属火,子午卯酉火依相,乙辛丁癸土相伤,辰戌丑未属金堂。”此即为七政四余五行,三合风水用此五行依罗盘的中针,即人盘去消砂。以生旺奴洩煞等辨吉凶。
⑺ 九星五行:
九星即贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。即北斗七星加左辅右弼二星,分五行为:贪狼木星,巨门土星,禄存土星,文曲水星,廉贞火星,武曲金,破军金,左辅土,右弼金。九星是风水师辨别明堂四周山体形象的,以生克辨吉凶。
⑻ 四季五行:
春季木旺、夏季火旺、秋金旺、冬水旺,惟缺了土,故每季末尾留出一十八日属土,即为土旺,又称土王日。五行各取七十二日,即满三百六十日。故谷雨前三日至立夏节前为春土旺;小暑前三日至立秋节前为夏土旺;霜降前三日至立冬节前为秋土旺;大寒前三日至立春节前为冬土旺。土旺日不宜动土修造。四季五行在卜卦、阴阳宅用事择日中尤为遵从。它源于正五行。
⑼ 纳音五行:
纳音五行指六十甲子之纳音五行。按十干十二支相错为六十,周而复始,如甲子乙丑同为金者取同位娶妻之意也,乙丑金至壬申又是金,取隔八生子之意。具体内容即:
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火;
戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土;
壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火;
丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土;
庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木;
甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土;
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木;
壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金;
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木;
庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金泊金;
甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水;
戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金;
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水;
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火;
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
一年一度的高考日子又到了,不光是学生压力大,家长也跟着紧张。这期间,不仅环境、饮食、心态会影响到孩子在考试中的发挥,家居风水同样也很重要。风水大师列举出高考前要注意的一些风水细节。
1.摆放文具也可影响风水的。在笔筒内放四支笔,最好是毛笔,然后放置在正西方或西南方,这是因为古时毛笔就是代表文昌,有催旺作用,有助考试顺利。在心情烦躁时,找出卧室文昌位,悬挂毛笔三支,笔头向下,也可以缓解紧张的心情。
2.太过花哨的家居布置会分散孩子的注意力,相反,简约的环境则能使学习效果好一些。并且书房的空间不可过于狭小或空旷,最好有窗户,且通风透气状况良好。书房应远离厨房与厕所,避免油烟与噪音的污染。
3.室内多用一些柔和的中间色和冷色调,比如蓝色、绿色等,绿色更容易放松心情缓解视觉疲劳,有养眼作用。
4、和压杆情况一样,书桌过梁的话会造成生理和心理上的压力,用木板遮住也没有用,因为屋梁本身就是由一束铁条造成,会有金属磁波感应,心情会受到影响。同样的,座位要避免背后无靠的情况出现,坐椅上不要有物品压在头上,否则也会给孩子带来压抑感。
5、转换床头利记忆。如果孩子习惯在在床上看书或温习,男孩不妨将床头转到西南方,女孩不妨将床头号转向正西方,又或在西南方、正西上安床,都可催旺文昌,并有助提升记忆力。或者房间的选择如果客观空间允许,男孩子可以暂时搬到西南方的房间居住,女孩子最好住于西方的房间,如果嫌麻烦,将正西或西南的房间暂时改作书房亦可。
6、是否注意过,学校教室座位的安排,有些个头大的学生,通常都坐在后半段,紧邻后门,所以较爱玩,成绩也较差。因此我们在家居布置中忌讳书桌背门,这样的布置使孩子容易因为门口有人走动而影响其读书情绪导致分心,并且桌面除了必要的学习用品以外尽量不要摆放其他的物品。
目前来说,风水学的流派比较多!但总的来说分为形势派和理气派两大类。 1.形势派注重的是勘测地的地理形势,主要以,龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。想学习这个流派的风水,那就多看看管辂和郭璞的书。 2.理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、天干、地支,当然有的还运用到奇门,六壬,纳音等等一些东西,这就使得理气派里又分为了好多小的流派,如果想要通学,那将会十分复杂。如果你想学这类风水,那么你最好选其中的一个流派来学,较为简单实用些。在八宅风水学中,这八颗星曜是非常重要的,除了与大门风水有关外,炉灶的安放也需要先研究这八颗星曜到底如何分布,因为炉灶必须坐凶向吉才吉利,即炉灶压着凶星而火门朝着吉星,其他情况则应按照房主人和该住宅的综合信息去考量,亦是顺应风水的原则。 风水对人的健康及生活幸福非常重要,所以如果发现家宅内有什么可能招来恶运的布局,便应该设法改善,不能让那些不利家宅平安的不良因素继续存在下去。可是,人往往只能与环境协调,即是与“天”协调,“人定胜天”是初生牛犊不畏虎的观点,慧缘我认为这个提法有待探讨。人固然需要奋斗努力,但努力的方向是顺天的,而不是逆天而行,我们行事一般都有很大的环境制约,不能越过这些界限。在改造风水方面亦不例外。 我们不是负责决策城市规划的政府官员,也不是建筑发展商或建筑工程师,因此,对于一个住宅区的环境如何,是不是符合风水法则,便往往不能自己作主,随意更改。例如我们看见居所前马路的形状有强烈的煞气,损及家宅的运气,但却没有权力按风水要求把马路的形状改掉,所以家居四周的环境对家宅平安的影响巨大,最好是在选购或租住一个住宅单位前,先仔细观察家居环境的风水,这比搬迁进来后,家庭成员出了问题才设法改善要好得多,虽然亡羊补牢,未为晚也,但最好还是防患于未然。