五一假期，我携十多弟子前往恩平，考察宝地《通天吊焟烛》。

通天吊焟烛——位于广东恩平市南坑烛山，墓主朱人凤，原籍福建同安，为元朝进士，官授大学士，资政大夫，工部侍郎。原葬于广州西郊，明嘉庆年间迁葬于广东恩平，至今约五百余年，朱人凤生九子，开枝散叶。

其后裔分散于广东，广西，福建，浙江，四川等地，名人辈出。

兹举其最出名者：

六世孙朱英，明成化十四年任两广总督；明崇贞元年武状元朱可贞；

清道光六年文状元朱昌颐；

清道光十二年榜眼朱凤标；

清道光进士朱次琦、朱潮；朱汝珍清末榜眼；

二十三世朱总为十大元帅之一。每年有大批朱氏后人来此祭祖。

以上细节简介！

此地横龙结穴，有鬼无乐，合襟局。下脉急，左右龙虎重重，龙虎夹耳方耸立而起，左收龙身巽巳，丙午，右收寅方水，两水合襟，水出辛戌，立辰兼巽（周天124℃）水口处青龙下印星守水口，气脉之急，有拦蓄才为真，内紧外松。

而外堂广阔可容万马，朝案之山重重叠叠，仓，库，旗，剑，天马，文笔，一应俱全。但有一个明显缺点，此为横龙结穴，必须要有鬼乐支撑，而此穴无乐山，鬼星明显低小，虽仍不失为一棺宝地，但减分不少。相比朱人凤老婆与媳妇合葬墓之冲天飞凤，不可同日而语矣。

下面看看凤地，此墓葬于明朝，是广东恩平朱氏的始祖朱人凤夫人钟氏和儿媳何氏的合葬墓。

朱人凤夫人钟氏浩封正一品夫人。朱氏的族山历经几个朝代以来，曾出过文武状元 榜眼 进士等功名人物。

此地龙脉源远流长，从肇庆，云浮一路奔行而来，分宗立派，穿帐过峡，孕育了无数风水宝地。

在开平，新兴，恩平，阳春交界之处，冲起连绵的天露山，巍峨雄壮，500米以上山峰多达数十座之多。

龙脉从天露山再次奔行过来，冲起撑天大帐，横铺数十里，起峰为廉贞火星，为少祖。

少祖中抽出脉，大跌而起，仍然开大帐，为父母山。

父母山跌断过峡，依旧冲起撑天开大帐，左长右短，向前弯抱，左边龙砂五重（在穴位只看得到一重），右边虎砂两重，在穴位均可见。

中间金星为穴星，龙脉穿心中抽而出。落脉，下跌复起，再落下，随即起顶开面，八字分流，吐唇，结穴。穴证分明，穴情合乎法度，阴来阳受，穴在窝中，佳穴天成。此穴戍龙入首，穴立戍山辰向兼辛乙，案山前面，小河从右方丁未来水，从向前屈曲而去，水出乙方，从两峰之间流走，水口重重关锁，立向偏向左砂砂尖天盘乙向，内局主收龙身壬子下水内出乙辰。

余气仍然十分强旺，一路徐徐起伏跌落，平岗行龙数百米之后，起一踏脚案山，之后收敛龙气，入地中潜行几里之遥，再冲起高大山峦，起伏扭动，迢迢而去。余气为案

整个外形犹如一只凤凰，穴星为金星，似凤头，两肩略低，如凤翅，位于大帐之巅，向着苍茫的天空，振振欲飞，朱氏家谱记载为“飞天凤”案山近，内堂紧固，外堂广阔而又罗城团护周密，向前贵气陈列，可以说是一级宝地，当之无愧。

尝思地理之妙，乃天地所留以待有德，故前师秘而不宣。

失其旨者，节节皆差；得其诀者，处处是道。

首识寻龙之法，次明结作之情；详究点穴之方，细看砂水之意。易德拙作，欢迎您交流学习！

1、八字中伤官食神旺的人，通常都比较有才华。因为伤官与食神是日主所生之物，代表有才华，聪明，不过很多时候需要有印，因为印代表真本领，真才实学。若这个人身旺伤官旺的话，一般都是才华横溢之人。   

2、八字中伤官合杀的人，文笔出众，有机会能名扬天下。    

3、八字金水伤官之人，才华横溢，文笔绝妙。水主智，水旺的人聪明，金水伤官旺之人，除了文笔才华横溢之外，也主科甲有名。书云：金水伤官得令，五经魁首文章。

4、八字中伤官食神为用神的人，擅长吸收精华为己所用，因此也能做到文笔绝伦。

5、伤官佩印的人，擅长写作，文笔好，也可以认为是才华横溢的代表。 

6、八字木火伤官旺且为用神的人，文笔绝妙。一般而言，最适合做艺术家或者作家。因为，火在八卦中为离，代表朱雀，主文笔，木火伤官，被称为木火通明，秀气外泄，才华横溢。

7、八字中财官印全，不但才华出众，而且贵气十足。

8、命带学堂词馆贵人，主人秀气生发，聪明智巧，文章能妙笔生花。

9、八字食神泄秀之人，精于文笔，文章盖世，才华横溢。

10、另在紫微斗数里，文曲，文昌坐命或昌曲夹命的人，多半聪明而好博览群书，故而，最有可能才华横溢。因为文昌星与文曲星在紫微斗数中就是代表才华。

我们要弘扬优秀的中华传统文化，这个定然不是喊一喊，起码的基础，我们要知道古人在怎么想，古人在怎样研究这个世界，认识这个世界，乃至了解他们的宇宙观。这样才能与古人进行灵魂沟通，见字如面，穿越千年。 

而不是局限在我们当下自我的认知里，不是认为神秘莫测的古人高不可攀，就是认为古人是一群茹毛饮血的类人猿，一无是处。 

我们应该放下亦或崇拜，亦或鄙夷的偏见，迈出探索的脚步，从蛛丝马迹里窥探古人的奥妙。 

风水学最初是作为帝王的御用术，应用于指导城邑、宫殿、陵址等的修建活动之中。风水学自唐宋而兴盛，并且根据《周易》的原理，乘四大发明之一的指南针的前身司南流行，形成了以理法为主的福建派及以形法为主的江西派，逐渐导入民间，而风水理论体系也逐渐完善，在社会的文明进程中作用凸显。中国传统的各类形制的建筑都留下了风水深刻的痕迹，相关著作为《永乐大典》、《四库全书》等著名典籍收录珍藏。

当代各类成功的建筑都蕴涵着风水精神，而如何运用好风水学的原理，亦要坚持扬弃的原则，目光如炬地进行判断，就有一定的规律可循。我们会发现，现代风水其实并不神秘，它借助于精密的仪器和科学的方法，调理项目内部的资源，整合外部的形、势、声、光、电，对人类的各种居住环境进行改良。

2023平安开运论坛圆满成功，祝大家家安事顺，爱情事业红红火火[庆祝][庆祝][庆祝][發][發][發]

1、地支三合

申子辰合化水局，亥卯未合化木局，

寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。

三合有三个地支组成，以中间的地支五行属性为合化五行，中间的地支又叫中神。如：申、子、辰三合，中神为子，子属水，故申子辰合化水局。三合风水是以地支三合为理论根据理气的风水术。

2、双山五行

坤壬乙，文曲从头出;艮丙辛，位位是廉贞。

巽庚癸，俱是武曲位;乾甲丁，贪狼一路行。

三合双山，把二十四山划分为十二个等分，每个等分两个字，即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，坤壬乙，指坤申、壬子、乙辰六字，所配的地支分别是申、子、辰三合，故坤壬乙为水局，用文曲水星来代替水局的名称，其余类推。

青囊序：

二十四山双双起，少有时师通此义，

五行分布二十四，时师此诀何曾记。

青囊奥语：

二十四山分五行，知得荣枯死与生。

三合五行为，亥卯未属木，乾甲丁从之，巳酉丑属金，巽庚癸从之。寅午戌属火，艮丙辛从之，申子辰属水，坤壬乙从之。坤申，壬子，乙辰属水，艮寅，丙午，辛戌属火，巽巳，庚酉，癸丑属金，乾亥，甲卯，丁未属木。

3、十二长生

十二长生的顺序是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。十二长生符合人的生命规律。胎，寓意父母精子和卵子受孕成胎，这时，胎儿还在母亲的子宫内。十月怀胎，临盆生下来后，就开始养，这是婴儿时期。婴儿时期一过，就要成长成少年，这是长生阶段。青年时期，要沐浴、冠带(戴冠)，于是长大成人。成人后，到了人生辉煌时期，事业发达，30而立，这是临官、帝旺阶段。到了50岁左右，就开始走下坡路，这是衰的时期。接下来，岁数一大，各种病就来了，直到病死。死后要入墓，埋入土里。在坟墓里面，时间稍长，就变成泥土，绝了。可见，长生十二星，揭示的就是人的生命规律。

4、三合风水四大局水口

三合四大局即是金局、木局、水局、火局，四局相对应的水口为辰戌丑未，在三合风水的理论中，龙穴的生旺死绝均由辰戌丑未所在的方位而定。水口一般在衰、墓、绝三方。

（1）、水局水口

辰为水库位居东南，是辛龙水局之正位，若水口居东南、乙辰、巽巳，丙午方，则称“辛壬会而聚辰”水局主事。比如辛龙水局，按三合长生法诀，辛金长生在子旺在申墓在辰，壬水长生在申旺在子墓在辰，辛金和壬水均以申子辰通气，龙之生为水之旺，水之生为龙之旺，龙水同会于墓库，得此相通者便是龙水配合，阴阳交媾，生生不息。若是水龙必合成申子辰水局，火龙必合成寅午戌火局，金龙必合成巳酉丑金局，木龙必合成亥卯未木局，此为三合风水的理气法诀。

（2）、火局水口

戍为火库位居西北，为乙龙火局之正位，若水口在西北、辛戌、乾亥，壬子方，则称“乙丙交而趋戌”火局主事。

（3）、金局水口

丑为金库位居东北，是丁龙金局之正位，若水口在东北、癸丑、艮寅，甲卯方，则称“斗牛纳庚丁之气”金局主事。

（4）、木局水口

未为木库位居西南，是癸龙木局之正位，若水口在西南丁未、坤申，庚酉方，则称“金羊收癸甲之灵”。

在龙与水的运行轨迹中，水为阳龙为阴，阳从左边团团转，阴从右路转相通，故水顺龙逆，若龙水相交于正位，即墓库方则为真穴，若龙水不相交则为假穴。《地理元真》云：“夫先天为体，后天为用，内盘为体，外盘为用。体主静，用主动。体是静本于自然，用主动则于造化。所以格龙从正针，阳宅立向亦从正针。盖龙行于地，人居于室，俱安定而宁静，故从体。若夫收水则阴阳二宅。皆从缝针。阴宅立向及生入克入皆从缝针。盖水本空灵，向亦玄活权宜之妙”。故余认为上言可谓石破天惊，乃三合四局用针之精要，因地气沉稳，所以寻龙导脉，应当以静的地盘为主；天气灵动，所以收水立向，阴宅应当以旋动的天盘为主。而且贵贱都在天星，如果不依天盘确认，那么天星就没有准则，将何以发用乎？阳宅应以内盘格龙定向，从体为准，水法当以天盘旋动为确。阴阳二宅有动静之分，正针缝针没有偏重之理。故古人有云：“穴容易立，向却难正。”这正是用“动”来体会它，从而难以捉摸。所谓的“神而明之，存乎在人”，岂不在天盘乎！余十几载苍苔古道辗转于民间，验证了这一例证这一理论是正确的。我们应该好好地推广它应用于地理之上！

生命，本是一趟旅程，每个人都在途中，不知不觉追逐路过的风景，已成为职业乐趣，壬寅岁冬，应邀阳山之行！

阳山境内，有广东第一峰——石坑崆，古称“天南第一峰”，海拔1902米，是我国最主要的三条地理分界线之一的南岭山脉主峰，也是广东省最高峰，论其高度，她俯视黄山、庐山，超越东岳泰山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山，几舆华山齐肩。山峦俊秀，峰林矗立，峥嵘竟露，放眼一览小群山；那边望雄狮挺拔，礴瀑腾空，眼前尽显飞虹云帐，龙气尽显。

                我問青山何時老，

                青山問我何時闲，

                我見眾山皆草木，

                唯有見你是春山。

然，相地如相人，通过观察龙的形态行踪来断其先天出身，志向，性格，行为进而审定其最终的成就。如，相人亦一样，通过人的五官，坐立行走的姿势即可了解他的性格，脾气，运气，格局成就的大小如何！

于是，三五友人，手拿一把开山刀，背一个罗盘，翻山越岭，披荆斩棘，观着山龙，察看水意，明晓阴阳之结原理，半盏工夫，已到穴前！

下面首先用卫星看看此穴来龙形结图。

寻龙点穴，必须认清来龙形势，勘察来龙砂水精神，龙脉行度，看如何剥换过峡落脉，龙真化气！如何乘生气入穴，有顺来正入、也有斜来入穴、亦有横来入穴等，要看龙脉形势急缓定穴！

再看实拍图

看左砂

看右边风景。

向上明堂一览，圆润宽阔，内紧外宽之局，气聚神清。

下面配合完整视频看看！

实测龙水数据，乾卦龙入首，左收龙身艮寅甲卯水，右收乾亥水，两水合襟出丁未，外局辛戌水入局，出乙辰，至于什么局，因学术颇多，恐有不同，唯秘而不宣。

穴星乃土变金星开帐下脉，青龙献秀，外砂贪狼出阵，旗风招展，白虎吊笔，起印，案山四五重，一层比一层高，明堂圆润开阔，龙虎护穴交牙有情，实为不可多得之地。此刻再幸苦也是值得，也只能说句福者自有福吧。

当我和福主众师友讲：按此山水砂秀之情，此地多出文贵之后。不一会，往下十来米，草丛之间还有新发现。一看，竟偶遇下方光绪年间出左侍朗名古坟一座。印证了此龙脉之生猛，堂局之聚气，前辈先师已猎足。

常思地理之妙 乃天地所留以待有德 亦前师所秘而不宣…寻龙点穴，好比玩古董的捡漏千百年来，大凡有形有势的地方都被前师涉足过了，所以能寻得一穴安金，决非易事……

地理风水之事，全赖地理先生之决策，学术与技艺，正确的认识和正确的见解；才能成就福主，及主家之福报，福及子孙；用人用事，不可不慎；有福之家与明师结缘；无福之家与庸师结缘，世事吉凶祸福，尽在一念之间！

下面二图是另点一地，实景拍摄，此地更贵，后续细节，下期分解！

关注作者，共同学习交流！

楼房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况，对整栋楼房的风水休戚相关。

首先是看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。

看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。

看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。

看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。       

大小要适中。买房子不是越大越好，要根据居住的人口多少而决定大小，太大或太小都不好。屋大人小，阴多阳少，主暗病纠缠，阴灵寄居;屋小人多，阳多阴少，主脾气暴躁，官灾是非多多。　　总体来说，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就的风水宝地了。

客厅布局

客厅的布局讲究中正，沙发和茶几要放在文书位置上，这样可以使得家中财源广进、招财进宝，电视机摆放在沙发对面的位置上。如果客厅有阳台窗户的话，可以摆放绿植花草，能够起到驱邪化煞的作用。阳台对面的位置可以摆放柜子或者其他的家具，保持布局平衡。总而言之，客厅的四个方向上都要有东西，保持整体的平衡，这样财运才能逐渐生旺。

卧室布局

卧室是我们休息的主要场所，富贵家具风水中的卧室要注意讲究阴阳相和，这样财运才能够得到稳定。也可借助旺财吉祥物，促进财源滚滚，而且还能稳定家庭局势，使得家庭亲情氛围越发浓厚。

餐厅布局

俗话说，身体是革命的本钱，餐厅风水很大程度上也会影响我们的财运。餐厅内的布局要注意光线的设置，一般餐厅是在厨房的旁边，没有窗子可以让光线透过来，所以要为餐厅配一个光线明亮的吊灯，能够为餐厅带来充足的光线，更有利于我们生财，在风水上有一定的调节作用。

玄关布局

玄关是室内与外界的关联之处，所以这里的设置既要能够遮挡外界的东西，同时也要保持一定的畅通。要想旺财可以在玄关处设置屏风，财运不好的人通常是因为煞气阻挡了财运，而屏风的作用主要就是用来阻挡外界的煞气，这样一来，财运自然会被催旺，而且屏风还能起到很好的装饰作用。

卫生间布局

卫生间是一个家中煞气最重的地方，所以里面的风水布局更要讲究整齐，卫生间的布局一定要整齐注意卫生，营造一个干净清爽的环境，才能消除煞气，避免给我们招来不良风水。还可以在卫生间放置绿萝等具有净化空气作用的植物，既能够改善卫生间的空气环境，还能帮助我们转运，继而催旺财运。

人到了一定的年纪，就会对“命”这个字特别感兴趣，还未出社会打拼，其实很多人都不信命，等出了社会打拼，碰得头破血流之后，信命的人就会越来越多。这，就是我们常说的“无可奈何就是命”。对于命，我们去到哪个家庭，去到哪个父母的身边，都是自己“选”的，命中有几个关卡，要经历什么，都是我们自己“设计”的。

命运，就像是一张蓝图，我们要如何书写，要在其中绘画什么，都是我们自己的选择，怨不得天地，也怨不得别人。对此，很多人都会疑惑，我想出生在富豪的家庭，为什么我如今只能在贫穷的家庭中痛苦一生呢？不是说一切都是自己的选择吗？像这样的想法，其实是有问题的。试想，在一万个人当中，能出现一个富豪，就不错了，哪有那么多的富豪家庭让我们来选择呢？有些人出生在贫穷家庭，有些人出生在普通家庭，有些人出生在富贵家庭，当下的我们，只能尽人事，而无法改变先天的选择。

命好与否，要看人之“选择”能力。人生，就是一个“不断选择”的过程。我们拥有了选择的权利，自然也需要承担选择之后的结果。这，就是我们常说的“自作自受”。有些人做出了正确的选择，最后有所成就，人财兼得，那他“自作自受”的结果，就是善果。反之，有些人做出了错误的选择，最后特别倒霉，越混越悲惨，那他“自作自受”的结果，就是恶果。

造命者天，立命者我。命由己造，福自己求。大致意思是，创造生命的，是大自然的规律。而如何活好这一生，关键就看我们自己的选择了。要知道，命数如何变化，终究要看自己。而福气如何，则需要自己来把握。不要认为所有的命运都是“定数”，也不要觉得所有的命运都无法改变。也许，“变数”就在我们的选择当中，只是我们错过了罢了。命局是千变万化的，有些命局在于选择，而也有很多命局是无法改变的，所以要了解自己命盘的变数成果，即使不可变的，我们也要学会顺命而为。在每一个人生的关卡当中，我们不妨谨慎选择，尽量不要让自己有太多的遗憾，否则，这命运，就越来越走下坡路了。

第一节 喜忌法的批断技巧

所谓喜忌法就是用日干所喜所忌的五行十神进行分析批断的方法。此批断技巧是八字批命的最基本的技巧之一。比如日干喜财，而财得生不受制，那么此人必是有钱人，好财利，父亲能干精明等等。反之，如果日干忌财，而财得生不受制，那么此人不是富命之人，一生难聚钱财，易破易损，父亲不是能力有限就是多灾多难等等，其它情况仿此。

第二节 组合法的批断技巧

所谓组合法就是根据命局因组合的不同，而对日干的喜忌和命主吉凶发生转化的分析批断方法。它分远近组合、阴阳组合、干支组合、生克组合、合冲组合、三刑组合等等，此批断技巧也是八字批命的最基本的技巧之一。

第三节 合绊法的批断技巧

所谓合绊法就是命运岁的干支对另一干支合绊，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。这个批断技巧应验率很高，希望大家能够熟练掌握。它分合化和合绊，凡用神被合化和合绊都不吉，忌神被合化和合绊大吉。

第四节 生助法的批断技巧

所谓生助法就是某十神生助另一十神或日干，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。用神逢生助为吉，忌神逢生助为凶。命局运岁的生助路线是从外向日干生助。

第五节 化泄法的批断技巧

所谓化泄法就是某十神化泄另一十神或日干，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。用神逢化泄大凶，忌神逢化泄大吉。命局运岁的泄化路线是从里向外化泄，即以日干为中心由里想外化泄。

第六节 克制法的批断技巧

所谓克制法就是某十神克制另一十神或日干，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。用神逢克制大凶，忌神逢克制大吉；用神逢制失用神，用神所代表的十神六亲方面的人和事必不吉；忌神逢制得忌神，忌神所代表的十神六亲方面的人和事必应吉。

第七节 冲战法的批断技巧

所谓冲战法就是干或支相冲，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。有命局干或支冲战，岁运冲命局，太岁冲大运。有天克地冲、天比地冲等等。总之用神被冲克大凶，忌神被冲克大吉。

第八节 三刑法的批断技巧

所谓三刑法就是因地支相刑而产生的吉凶晦吝之事。它分为寅申巳三刑、丑戌未三刑。子卯相刑、辰戌未三刑、辰午酉亥自刑。其中寅申巳三刑和丑戌未三刑最灵最重。另外，丑戌相刑、寅巳相刑、巳申合中相刑。三刑一般指刑伤、官讼、牢狱、病灾、伤灾、死亡等凶事。

第九节 十神法的批断技巧

所谓十神法就是用十神的基本含义和十神类像来分析批断八字的技巧。比如正官是克我抑我，且与我（日干）属异性阴阳之星。正者，正大光明也；官者，管束领导也，具约身引善之意。

第十节 五行法的批断技巧

所谓五行法就是以干支五行的基本含义和命理类象来分析批断八字吉凶晦吝的方法。比如甲木是参天大木、是栋梁之木，类象为松树、乔木、森林，有能力的人，光明磊落的人，不易屈服的人。还有甲木克制戊土，合绊己土；生助丙丁火，与庚金相冲等等生克路线。总之五行法对于分析批断一个人的性情、职业、风水、病伤等等有重要的作用。

命运预测，公司布局，企业调整，起名择日，阴阳风水，祈福安神，消灾解难，趋吉避凶，秘法改运，占卜断卦，六爻预测疾病，出行，官司，投资，婚姻，感情，运气，家宅风水，天气，财运，寻失物等

     福兴堂蔡老师 专业空间规划，环境景观改造、生态建筑布局，改变磁场让你时来运转，扶助你更快地走向成功，人生更加辉煌。

一．行度寻龙

风水上把山脉比喻为龙，所谓寻龙，实际为通过龙的走向，而找到结穴之地。凡龙都有一来源发龙之处，人们称之为太祖山。太祖山一般气势雄伟，崇山峻林，巍峨万仞，其山形粗恶，且风吹气散，一般不结穴。

太祖山下分数枝山脉延伸出去，直到再起顶分脉处，成为祖山。祖山又分数枝山脉延伸出去，直到再起顶分脉处成为少祖山。如此级级分脉，级级延伸，直到结穴之处称为父母山。如同大树一样，有树干到树枝，再到更细的枝叶。不过，山脉的分脉，每次分枝所分出的山脉形态都不相同，丑美不一，真假各异。真美者会前去结富贵之地，丑假者者则不会。在行度寻龙过程中，首先要会分辨龙的真假，真龙居于局内，强健有力，有护龙护砂跟随。一般来说，要结出美地，真龙也要经过分脉，过峡，剥换，束气等不断起伏，将煞气脱掉，有粗老变得细嫩。但无论怎么变，都有护龙护砂跟随，直到山环水抱，朝案相应的结穴之处。

行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找，直找到结穴的地方。

这个方法是辛苦的用脚力从上到下追寻龙的行走轨迹，从而寻到龙停止且藏风聚气的地方。

二.星体寻龙   

为了省时省力，我们必须有选择的去寻龙，不能漫山遍野乱走。经云：“千里来龙，但观到头一节。”我们在远处看到山峰星体端正，展肩开面，落脉优美，则有可能是真龙经千百里行度，到此落脉，可能有结穴的迹象，可到此山峰下求证。如在山峰下求得龙虎环抱，朝应相对，明堂端正，则是有穴之地。通过寻得龙的优势反寻明堂、朝案等向上。

先看金龙动不动，次察血脉认来龙。

江南龙来江北望，江西龙去望江东。

三. 向局寻龙  

《葬经》云：“山随水曲抱弯弯，有穴分明在其间。”每到一个地方，如果河流反弓或直出，一般不须着眼；如果河流屈曲环抱，则可向环抱方配合方法二去追寻。因龙的行度，有可能界水即止，龙止则有结穴的可能。

通过明堂、朝案等向上优势反证寻龙。则可用配合方法二去追寻穴场。

江南龙来江北望，江西龙去望江东。

四. 交水寻龙   

此法寻龙很简单，记住一句话：但凡两水一交会，则有立穴的可能。“干水流行地中，而无支流以界其际，则地气不收而立无据矣。”我们在寻龙的过程中，如果遇到小水与大水交会，则要留意附近的星蜂，可能结地就在附近。遇到小水交逆大水之处，一两里地之内必有穴地。屡屡验证都没错。大家可配合以上三点，定能很快的入眼。

龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪，

江南龙来江北望，江西龙去望江东。

五. 水口寻龙  

《秘诀千金赋》云：“但凡寻地，先观水口城门，周聚关拦，内有真龙格局；落星龟蛇狮象，中藏上格之龙；华表捍门，定结富贵之地，北辰镇守，禁口勿言……”可知从水口寻龙也是一种捷径。

大凡所到之处，遇到水口关锁紧密，水口内又成一堂局者，均可在局内寻找龙穴。水口有砂比无砂好；关锁周密比不周密好；乱石守水口，易于发富；龟蛇狮象守水口，易于发贵；华表，捍门守水口，则可能出王侯；北辰守水口，乃帝王之地，禁口勿言。古语：“入山观水口”，高明的地师一入水口，村场坟地的富贵程度已知其半了。

好多人寻找龙穴，喜欢往大山里行，他们认为大龙大脉的大局势则能大富大贵。其实不然。雄踞一方的高山，一般作为发脉的太祖山，山形往往粗老恶劣，经过过峡，换剥，煞气未消，且在山颠之上，风吹气散，有违藏风聚气的风水原则，甚难结出美地。龙在大山之中勇猛非凡，就算有龙有虎，也很容易抱不完满而被真龙泄胎而出。其实龙在行进过程中，必须经过过峡，剥换，将粗老之躯层层脱去，龙身变得光滑细嫩，直行至平洋龙水交界之处，阴阳冲合才结美地。真正的好地不结穴在大山之中，而多结在江河边龙水交界的地方。

明师指路，胜读十年书！欢迎您的到来交流！